博大精深的汉语言，在一定程度上反映着时代特点。互联网走火以后，这个现象更为明显。“内卷、佛系、躺平”等词汇，背后都透露着当代人的状态。

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人们喜欢给不同年代的人“贴标签”，比如保守的70后、勤恳的80后、任性的90后，和嚣张的00后。我们的培养体系里，勤劳是最重要的美德之一。看到当代毕业生的态度，不少“前辈”嗤之以鼻，很少有下面这位教授这么通情达理的。

“没人爱当拉磨的驴”，复旦教授评价年轻人躺平，说出实话

清华彭凯平老师曾出过这样的金句：太拼命是一种自我贬低；工作太辛苦是因为老板没良心，而不是必要的品质。其实类似的观点，复旦的一名老教授也曾谈及过。

他就是梁永安老师，也是一名文学博士。都说文学可以滋养人的灵魂，也能开阔视野；或许这也是他更容易观察毕业生真实状况的原因之一。

谈及“躺平文化”，曾有不少所谓的前辈，以过来人的视角批判当代毕业生缺乏“责任感和进取心”。梁永安却认为：

如果一个岁数大的长者这样评价年轻人，那对不起他的生活阅历；如果一个学历高的人这么点评年轻人，那愧对他的知识。

梁教授直言，这代人之所以兴起了“躺平”的现象，是因为没人爱当“拉磨的驴”。当下的生存压力和工作节奏，是上个时代无法相提并论的。

上代人努力所见的成效，是乘着时代前进的风帆，实现了从农村到城市、从茅屋到高楼的变化。红利已经吃得差不多，这代毕业生还想借着这样的浪潮实现“勤劳致富”，太难了。

更多人即使读完大学，往往也只能成为企业中那个“拉磨的驴”。有人蒙着他们的眼睛，还不断鞭策，让你努力前行。可结果是自己难以享受到劳动成果，再勤奋也改变不了什么。

网上动辄“月薪过万”，现实里绝大多数普通院校的毕业生，拿着3千的工资还没有双休，太正常了。可为何很多人眼里，这代人如此“不堪”？

部分企业和长辈的逻辑：只要没倒在工位上，就叫“躺平”

笔者看过这样一句总结，认为十分精辟：那些使劲劝你吃苦的人，往往是因为你吃完苦他们就能享乐了。想想还真是这个理，平时有谁总是劝你牺牲个人生活去“奋斗”？

那这类人可能居心叵测了。很多毕业生就是因为看清了这个事实，所以不再傻傻地付出。“既然工资这么低，那就让公司知道什么叫做便宜没好货”。

乍一听不少领导或长辈要指责毕业生，仔细品味却叫人无法反驳。谁出来工作不是为赚钱呢，不谈待遇只谈情怀，这样说来企业怎么不多点情怀，提高点薪水当做“慈善”？

其实每当听见“躺平、佛系”这种词，真正努力和勤奋的毕业生，会非常反感。不迟到不早退、认真完成本职工作、拿着高等教育学历做最普通的岗位，这在任何地方都算“好青年”了吧？

就算没有什么杰出贡献，至少不该是被怕批评的对象吧？可是为何在我们本土的企业或长辈眼里，这叫“不够吃苦耐劳”。是不是只要没倒在工位上，就叫“躺平”？

我们需要敢说实话的“专家”，可为什么梁永安这类教授比较少

梁永安教授的话说出不少毕业生的心声，还有同学补充道：为了生存，现在的大学生甚至已经愿意当“拉磨的驴”，根本不怕辛苦。

问题是，有时候连拉磨都不能满足资本的胃口，拼命工作未必能得到相应的回报，反而可能直接成为“报废”的驴。那时鼓吹吃苦耐劳的人，谁会为你负责呢？

我们需要像梁永安这样敢于讲实话的专家，却经常听到其他教授一些令人意外的言论。比如“经济困难时可以把家里空闲的房租出去”，比如“每日少喝杯30元的咖啡攒养老钱”。

大概是那些教授早已脱离了底层，根本无法想象一个家境普通的毕业生，要面临怎样的处境。还有，部分教授在获得较高的学术成果之后，便不再从事一线教学。

他们长期跟大学生脱离，很少跟普通的年轻人交流，说出一些建议时，已经尽力“接地气”。但现实是两者差距还是超过想象，以至于经常“翻车”。

【话题】你如何看待躺平现象？

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